HIRKALI CEMAATİ

Hemşehrimz, araştırmacı- Yazar İsmail Uçakçı'nın Tarihi, Kültürü ve İnançlarıyla SUNGURLU isimli eserini okurken bazı konular diketimi çekti.

Bunlardan birisi2004-2005-2006. sayfalarda verdği Tatlılı İlyas konusu idi.

Zira bu oalayın birebir kahramanlarından çocuk yaşında hapse düşen Katil Hasan diye bilinen Tatlılı Hasan(Gerçekçioğlu) amca ile ilerlemiş yaşlarında tanışmıştım.

Bir vesile ile komşuluk ilşkilerimiz oldu.O nedenle kitapdaki "Tatlılı İlyas" bölümü dikkatimi çekti. 

Bölgede  benzer nam salan  İki "İLYAS" var. Biri Tuğculu  Katil İlyas, Diğeri Tatlılı Katil İlyas..

Hayatları ayrı da olsa  benzer sonlarla  bu aleme veda etmişler...

İkiside vurularak öldürülmüş..

Enteresandır,  Tatlılı Katil İlyas dan dolayı Katil Hasan Diye bilinen zat ve ailesiyle Ankara- Dikmen'den   tanışıklığımız komşuluğumuz olduğu gibi, 

Tuğculu Katil İlyas'ın ailesinden ( gelini ve Torunlarını) bazı fertleri  tanıma  ve hikayesini dinleme imkanımız oldu.

Hatta ailesinin bilmediği mezar yerini bilen  bir kişiyle de(Tatlılı) Etimesgut'ta karşılaştık...

Diğer bir dikaktimi çeken ise; "HIRKALI CEMAATİ" idi. İsmail Uçakçı, kitabının 82. sayfasında aynne şöyle yazmış:

"Hırkalı Cemaati:

Bu cemaatlere mensup aşiretlerin yörede kendi atlarıyla iki köy kurdukları bilinir.* Günümüzde Alaca ilçesi idari sınırları içerisinde bulunan bu aşirete bağlı bir taifenin yüzyıllar evel göç ederek Sarıkaya Köyüne yerleştiği ve Demirparmak soyadı alarak bu köyümüzde yaşadığı bilinmektedir.**"

Dip Notlarda ise şu kayıt konulmuş:

*a.g.e (Hırkalı'nın cemaat olduğuna ilişkin)

**İsmail Uçakçı: Sarıkaya Köyü. a.g.e(Büyük ve Küçük Hırka köyü alaca ilçesi dari sınırları içerisinde bulunur)

////////////////////00000000000000000000//////////////////////////////

KATİL İLYAS

                                                                                     Ahimesut/ Alsancak

                                                                                     14.11.2013 Perşembe 

Bu gün  öğle sonrası, biraz dolaşayım diye çıktım.
Angara’nın Ahimest ilçemizde ki Alsancak mahallesi Çiğdem parkında, bir oturağa  oturmuş her zamanki  gibi yanındakilere hikayeler anlatan  Tatlılı  (Sungulu’nun Tatlı köyünden)  Kamil ağbiyi gördüm.

Çınarların sararıp solduğu..Kasımpatıları  topaç topaç çiçek açtığı bu sonbaharın son demindeki   güneşin yorgun  ışıkları altında ihtiyar bedenlerini ısıtarak  muhabbet ediyorlar.

Buyur edip, bana da oturdukları bankta  yer açtılar..

Her zaman hoş sohbet olan Kamil ağbi bir çok konuyu konuşup anlattıktan sonra  Tatlılı Katil Hasan namındaki Hasan amca  ve ailesini tanıdığımdan mıdır nedir,  Katil İlyas hikayelerini  peş peşe yeniden anlattı..

Tatlılı Kamil ağbinin anlatımı  şöyle:

Çerkez  (Tuğcu’lu) Katil İlyas 41 atlı ile  Tatlı köyünü basarak, Tatlılı adaşı eşkıya İlyas’ı ortadan kaldırmak ister.

Birileri bunu  Tatlılı İlyas’a haber verirler..

Tatlılı İlyas, çetesine ait adamları onar kişi halinde köyün çevresine yerleştirir.

Evi ve odası köyün hâkim yerindedir. Oradan köye uçan kuş girse görülmektedir. Katil İlyas elinde dürbün her yeri yukardan izlemektedir..

Her türlü tedbir alarak gelecek olan misafirlerini (!) gözetlemeye başlar.

Bir Ağustos günü, denildiği gibi 41 atlı ile Çerkes İlyas Tatlı köyüne baskına gelir..

Tatlılı İlyas,  hiçbir şeyden haberi yok gibi onu kendi odasında misafir eder..

Bir süre sonra  havaya  bir on kuruş fırlatır, hemen silahını çeken bir adamı  havada on kuruşu vurur..

Bir on kuruş daha atar, gözünün birini kapatan aynı kişi o kuruşu da havada  silahından çıkan kurşunla  mıhlar..

Çerkez İlyas, bu küçük gösteriden maksat ve meseleyi derhal anlar.

Tatlılı İlyas, böyle maharet sahibi yüzlerce kişisinin olduğunu ve çevresinin de sarıldığını anlatır.

Çerkez İlyas aslında kapana kısılmıştır. Tatlılı,  Çerkez İlyas’ın adamlarının silahlarını teslim etmesini ister. Mavzerlerinin mekanizmalarını sökerek Tatlıl’ya silahları verirler.

Tatlılı’ya ve çevresine  hiçbir zarar vermeyeceklerine dair yemin ettirir..

Sadece tabancaları vardır..

Yinede adamları hiç değilse Tatlılı İlyas’ı tabanca ile vurmak için plan yaparlar. Tatlılı İlyas’ın oğlu planı duyarak babasına haber verir..

Tatlılı İlyas,  oda kapısından çıkarken yani misafirleri yolcu ederken vuracaklardır.

Tatlılı İlyas , Çerkez’e..

“O tabancanı  beline sok..Ve doğruca öyle çık. Yoksa karışmam ” der..

Çaresiz öyle yaparlar.

Giderken de her birine verilmek üzere kırk bir dürüm yaptırıp azık olarak verir.

…………

Tatlı’yı  41 atlı ile basacağını haber alan jandarma kuvvetleri,  çoktan peşlerine düşmüştür.

Her ne kadar ava giderken avlansada  Çerkez İlyas ve adamları,Tatlılı’dan kurtulmanın verdiği keyifle  Aygar ‘dan aşağı  Fındıklı  deresine indiklerinde,  daha önce  sıkıntı verdiği  ve ırgatlık tarlasında çalışan köylüler,  Çerkez İlyas’ın  Fındıklı deresinde saklandığını söylerler..

Fındıklı dersi etrafını çeviren ve   hala onların silahlı olarak pusuda olduklarını sanan Jandarma, mavzerlerle  Çerkes İlyas çetesine  ataş ederler, Çerkez İlyas ve  adamlarını tek tek  öldürürler.

Mezarları da   Fındıklı deresine kazılarak oraya  gömülür...

……………..

TATLILI KATİL İLYAS

Kamil ağbi bir başka zaman  diliminde de yaşanan   Tatlılı Katil İlyas’ın sonunu şöyle anlatır..

Namuslarına saldırdığı için bazıları Tatlılı İlyas’a çok kızarak ondan kurtulmak isterler.

Onun için plan kurarlar.

Nereye gitse Tatlı bağlarının bulunduğu boğazdan köye gidecektir.

Atını o yöne sürer

O zamanlar küçük çocuk olan Hasan ise güzlekçilik yapmaktadır.

Katil İlyas, altın eğerli gümüş takımlı meşhur atı ile gelmektedir.

Elbette silahı vardır ama.

Kimseden kuşkuya kapılmaz.

Ortalık sesizdir..

Fakat İlyas pusuya yaklaştığında atı yola devam etmek istemez,  her zaman gittiği yoldan  at gitmek istemez.  Kirir..

Çünkü Derenin her iki yamacına yerleşerek pusu kurarlar. İlyas bilmez ama at hisseder. İlyas gitmek ister at gitmemekte zorlatır. Yediği mahmuzlarla at, şaha kalkarak adata o yöne gitmek istemez. Dön geri der ama, faydasız.  İlyas, gidecektir..

Geliyor işaretini alan iki yanda pusudakiler ateş ederler. İlyas’ı kurşunlarlar.

Katil İlyas atından düşer.

At kaçarak  eve gele dursun..

Onu vuranlar , İlyas’ın başına  gelirler. İlyas vuranları  tanır ve ne için vurduklarını anlar..

-          “Aman yapmayın..Ben etim siz etmeyin..Bi  daha mı?..” diye pişmanlığını  belitse de   Kafasını kesip, gövden  ayrılırlar.

Eğeri vs kan içinde olan at eve gelir..Her halinden bi şeyler olduğu bellidir. Oğlu derhal, olayın vahametini anlar. Ata binip atın götürdüğü yere varır ki babası çoktan gitmiştir.(!)

Düşer  katilerin peşine..

Sordukları insanlar, doğru söylemezler. Şu tarafa kaçtılar derler. Oysa  başka yerden saklanmak için gitmişlerdir.

Oğlu altın ve gümüş takımlı  koşumuyla  göz kamaştıran atı ile bi Çerkez köyüne misafir olur.

Orada oğlanın atını alarak onu soyarlar.

Babasını   vuranlara yetişmesi mümkün olmadığı gibi , atını  ve eğerini de elinden alırlar..

……

Yılar geçer.

İlyas’ın büyük oğlu Sungurlu pazarına gider.  Satılmak üzere pazara getirilen at, İlyas’ın oğlunu tanıyarak kişner.

Kişneme sesinden, İlyas’ın oğlu da  atı tanır.

Hiç vakit kaybetmeden güvenlik güçlerine haber vererek “Atın kendilerinin olduğunu” söyler.

Atı satmaya çalışanlarda “Atın yılar yılı kendilerinde olduğunu, kendi malaları olarak satmaya getirdiklerini” ifade ederler..

Doğruluğu konusunda şahit gösterirler.

Fakat iddia da önemlidir.

O günün Sungurlu yetkilisi bi çözüm yolu düşünür.

Durumu taraflara anlatır. Atın kendilerine ait olduğunu iddia eden iki taraf da bu hakemliği kabul eder. Şimdilik ata sahip olan kişi nasıl olsa yıllardır beslemiş, binmiştir. Atın sahiplendiğini düşünür..

İlyas’ın oğlu da at, cins attır. Yıllar sonrada olsa  tanıyıp kişneyerek kendisine haber verdiği için  Tatlı’ya gideceğinden emindir..

At hakem olacak. Kimin ise o tarafı seçecektir.

Meşhur Çan saati  (Sungurlu Saat kulesi) yanından atı bırakırlar. At doğruca Tatlı   yolunu tutarak Katil İlyas’ın evi bulur.

At, İlyas’ındır..

 Artık evine gelen Tatlılı  İlyas’ın ata kimse binmez..Binemez. Üstelik yaşlanmıştır. Öylece araziye salarlar.. Yılkı atı olarak arazide tek başına Katil İlyas’ın hatırası olarak birkaç sene daha yaşar…

Ve arazide İlyas’ın mezarının olduğu topraklarda ölür..

Kamil ağbi;
“Oğulları da şimdi, baba balarının katillerinin çocukları ile kağıt oynuyor..” diye iç geçiriyor..

////////////////////////////////////////////

İnternette gezerken farklı “Katil İlyaslar”ın  var olduğunu  ve değişik hikayelerini gördüm..
Bizim köyde  (Küçük Hıra’da) harman yerinde komşuları ile Garaoğdek kavga eder.
Kavga eden babasını korumak için karşı taraftan birine   vuracağı sıyırgının,  vurmak sitediği şahıs kendini sakıdırınca hızla kalkan sıyırgı Emin  dayının  babsına isabet eder.
  Sehven baba katili olan ve karşı tarafın şikayeti ile mahkum olarak Çorum Hapsanesinde  yatan  ( Garaoğdeğin ) Emin amcanın, Tatlılı Katil İlyas’ın katilleri ve çocuk yaşta  hapse düşen    Katil Hasan’ın da hapis arkadaşı -   Yavuz zırhlısında bir komünist ayaklanması tertibi içinde bulunduğu, askeri isyana teşvik ve tahrik  ithamıyla 1938 deki Donanma Davası’ndan  Nazım Hikmet’le yargılanması sonucu    15 yıl hüküm giyerek 12 yıl yatan, 1950 genel affı ile çıkan - 
‘Kitaplı casus” lakaplı
 “Kemal Tahir’in  “Rahmet Yolları Kesti “ romanında da konu edilen  “ Katil İlyas”  hikâyeleri de şöyle:

Tatlılı Eşkıya İlyas 1

http://www.turkudostlari.net/hikaye.asp?turku=18344

Kurtuluş Savaşı yıllarında otorite boşluğundan yararlanan bazı kimseler, eşkıyalık ve tütün kaçakçılığına yönelmişlerdir. Bunlardan üç tane İlyas adlı şahıs vardır. Birincisi Katil İlyas, ikincisi Kırşehir Akçakent (Sıtma)'li Küçük İlyas olup aynı köylü Küçük İbrahimle yalnızca tütün kaçakçılığı yapmıştır.

Üçüncü İlyas ise, Çorum Sungurlu'ya bağlı Tatlı köyündendir. İlyas, tütün kaçakçısı iken, hükümet kuvvetlerine karşı gelip çatışmaya girmiş ve yörede eşkıyalığa başlamıştır. Çiçekdağı yakınlarında yakalanıp Ankara'ya götürülürken, Delice kavşağında Kızılırmak'tan geçerken müfrezelerin kolundaki kelepçeyi çıkartmasını fırsat bilip kaçmış, kaçarken bir kaç müfrezeyi yaralamıştır. Cumhuriyetin ilk affından faydalanıp köyüne dönen İlyas, hasımları tarafından pusuya düşürülüp öldürülmüştür.

İlyas'ın ağzından söylenen türkünün mısraları şöyledir:

Çıkaydım Aygar Dağı başına
Kurban olam toprağına taşına
Alaydım Hacı Aslanla Ömer'imi peşime
Taburlar alaylar vız gelir bana

Kaymakam da benim ile uğraşır
Evrağım da İstiklali dolaşır
Kara haber köyümüze ulaşır
Taburlar alaylar vız gelir bana

Ayak basmam Çiçekdağı salına
İlan oldum paşasına beyine
Alman tüfeğiyle Aygar Dağına
Taburlar alaylar vız gelir bana

Koluma vurdular bir batman demir
Karaçaya geldim tükendi ömür
Adım İlyas diye söylenir ahir
Taburlar alaylar vız gelir bana

İlyas vurulduktan sonra altındaki atının köylüler tarafından korunduğu ve 32 yıl gibi uzun müddet yaşadığı söylenir. Keskinli Hacı Taşan tarafından iki kıt'ası plağa okunan İlyas için söylenen bir başka türkü:

Kır atınan indim Kara Dikme'den
Ölüm iyi bu cefayı çekmeden
Olura olmaza boyun bükmeden
Kızılırmak'ta sele gitti desinler

Karaçay'dan çıktım ne yaman soğuk
Gene buz bağladı şu kara bıyık
Bu günkü vatanım Çadırın Höyük
Çadırın Höyük'te kaldı desinler

Unuttun ahdini ettin zulumü
Yine her taraftan kırdın kolumu
Vadem tamam ise gel al canımı
Bir yiğit ahdinde durdu desinler

Eve geldim kır at evde deşinir
Hanımlar da kötü kötü düşünür
Eşyalar da evden eve taşınır
Eller de yurdundan göçtü desinler

Kaynak: Tarih Atlaslı Kurtuluş Savaşı Ans. İst. 1985, s.274, 275, 276; Murat Başer, Kırıkkale Yeniyapan köyünden, 1930 Doğ. İlkokul. Sıtkı Beğit, Çorum, Sungurlu, İmirli Köyü, 1940 Doğ. İlkokul 3; Mehmet Kılıçel, Kırıkkale, Delice, Baraklı Köyü, 1940 Doğ. İlkokul; Öyküleriyle Kırşehir Türküleri, Destanları, Ağıtları - Baki Yaşa Altınok, Oba Yayıncılık, Mayıs - 2003, Ankara, s.274-275

/////////////////////////////////////////
Eşkıya Katil İlyas
http://www.turkudostlari.net/hikaye.asp?turku=18348

Eşkıya Katil İlyas, Çorum ili Sungurlu ilçesi Kadılı köyündendir. Yozgat'ın Yerköy ilçesine bağlı Serban köyünden olan Kavlak Ali ile birleşerek eşkıyalığa başlamıştır. Etrafına topladığı birtakım insanlarla soygunlar yapan İlyas, kısa sürede bölgede en korkulan eşkıyalar arasında yer almıştır. Gözünü kırpmadan acımasızca adam öldürdüğü için halk, kendisini "Katil İlyas" diye adlandırmıştır.

Halkın şikayeti üzerine kendisini takip eden Hükümet kuvvetlerine kızıp Kayseri, Ankara arasında çalışan posta arabasını Çallı Gedik mevkiinde soyan İlyas, kendisine direnen posta memurunu da öldürmüştür. İdam edilen Karaca adlı başka bir eşkıyanın ağzından söylenen türkünün dörtlüğünde İlyas'ın posta arabasını soyması şu dizelerle anlatılmaktadır.

Ufak yaşım ben dünyama doymadım
Kuşağıma yetim malı koymadım
Katil İlyas gibi posta soymadım
Eli kelepçeli durur Karaca

Çiçekdağı'nın kuzeyi, Sıtma civarı Katil İlyas çetesinin yatağıydı. Aynacıoğulları, Kavlak Ali, Deli Ömer gibi eşkıyalarla işbirliği yapan İlyas, Orta Anadolu'da yaşayan halka derin bir korku salmıştı. Keskin, Bâlâ bölgelerini de haraca kesen Katil İlyas, 23 Eylül 1921'de 30'u Rum, kalanı Çerkeş ve Kürt olmak üzere 150 kişilik avanesiyle Boğazlıyan'dan Yozgat İstiklal Mahkemesi'ne götürülen 13 Laz, 5 Rus'u götüren Hükümet kuvvetlerine saldırmış. Birliği pusuya düşürerek silâh, cephane ve atlarını almışlar, suçluları salıverip kendi saflarına katmışlardı. Yozgat'tan Kayseri'ye götürülmekte olan 1316 doğumlu erleri serbest bırakıp muhafızlardan iki kişiyi öldüren Katil İlyas ve çetesi, bastıkları köylerde kendilerine direnen birçok köylüyü öldürmüşlerdir.

Yanında 6 atlısı kalan ve Hükümet kuvvetleri tarafından sıkı takibe alınan eşkıya Katil İlyas, Yerköy yakınlarındaki bir geçitte kıstırılmış, bir kaç adamıyla birlikte öldürülmüştür. Katil İlyas'ın öldürülmesi üzerine halktan biri aşağıdaki destanı söylemiştir.

Verane evlerde öter baykuşlar
Umman oldu akar didede yaşlar
Katil İllez her gün kıtale başlar
Aman katil İllez aklın yoğumuş

Aman katil İllez aklın yoğumuş
Gelen müfrezede korkun yoğumuş
Fakir fukaraya vermen amanı
Gavur Ermanıda farkın yoğumuş

İnsaf eylemedin kalmamış sabır
Haytalar güren güren azığın kahır
Peşinde geziyor koskoca tabir
Gelen müfrezede korkun yoğumuş

Sebebi ne soydun giden postayı
Günahsız vurdun asker Hasan'ı
Saçında sürüdün titrek Fatma'yı
Aman katil İllez aklın yoğumuş

Kaynak: Tarih Atlaslı Kurtuluş Savaşı Ansk. İstanbul 1985, s. 274, 275, 276; Kırşehir Destanları, 20; Öyküleriyle Kırşehir Türküleri, Destanları, Ağıtları - Baki Yaşa Altınok, Oba Yayıncılık, Mayıs - 2003, Ankara, s.280-281

////////////////////////////

Okuyucularımız’la hasbihal

  Yılmaz GÖKSOY

http://www.yozgatgazetesi.com/yazarlar.asp?yazar=14&yazi=1175

yozgatgazetesi@yahoo.com

Gazeteniz Yozgat’a ara-sıra yazdığım yazıların daha sıkca yazılmasını isteyen okuyucularımızın ilgilerinden dolayı mutluluk duymaktayım. Ancak, gençlik yıllarımızda tükenmeyen arzularımıza yorulan annem merhum “beni çıngırdaklı geline çevirdiniz” isyanıyla serzenişte bulunurdu. Aynı espriyi okuyucularımıza da yapmak istiyorum. Yılmaz Göksoy’u çıngırdaklı gelin mi zannediyorsunuz. Örneğin sayın Verda Gülbay, bilgisayar kullanmayı öğrenip devamlı yazmamı istemişlerdi. Mesajlarına olumlu yanıt veremediğimden olacak ki, mesajlarını kestiler.

Kızılkocaoğulları ile ilgili yazı yazmamı isteyen Mehmet Kara’nın isteğini 1995 yılında Ankara da yayımlanan Bozok Dergisi’nin 21.sayısında Bozok yaylasında Kızılkocaoğulları ve Kızılkoca kazası hakkında edindiğim dökümanlarla yazmıştım. Yeni bilgi ve belge edinemediğimden ikinci bir yazı yazamadım.

Rıza Kaya’da devamlı yazmamı isteyenlerden, “Baban açlıktan öldü, buldu da yemedi mi?” derler ya gücüm ve imkanım var da yazmak mı istemiyorum? Birileri konuşmalarımı banda alıp yazıya çevirse olabilir. Ona da yanaşan yok. Ustamın adı Hıdır, elimden gelen budur.

Rıza İlbaş, Çapanlarla ilgili ağıt olup olmadığını soruyorlar. Çapanlar olur da ağıt, destan, şiir olmaz mı? Genç yaşta hiçten cinayete kurban giden Çapanlar’dan Musa Bey’e yakılan ağıt bunlardan biri.

Kemal Tahir’in “Rahmet Yolları Kesti” eserinde Katil İlyas’ın atına övgüsünü de dile getiriyorlar.

İlyas’la ilgili çok efsane anlatılır. Bunlardan en ilginci, benlik davası uğruna Katil İlyas çetesini ortadan kaldırmayı amaçlayan Kara Battal çetesi, İlyas’ın gece Sungurlu’dan Yozgat yönüne geleceğini haber aldıklarında, Çadırardıç ormanları içerisinde çapraz ateşe almak üzere pusu kurarlar. İlyas pusuya yaklaştığında atı yola devam etmek istemez. Huysuzlaşıp pınsırır, mahmuzu, kırbacı yedikçe şaha kalkar. Durumu izleyen Battal Çetesi önce atı vurup arkadan İlyas’ı kurşunlarlar. Çeteler içinde bulunan Çopur Ömer, yaralı atın süyüm süyüm ağladığına tanık olduğunu anlatırdı. Su testisi su yolunda kırılır, Kara Battal’ın ölümü de İlyas’ınkinden daha beter olmuş.

Elden ele geçen İlyas’ın dürbününü son olarak gezmeye çok meraklı olan Yozgat Lisesi Biyoloji Öğretmenliğinden emekli merhum Fazlı Bilecen’in eline geçmiş olacak ki kır gezilerinde ölünceye kadar dürbünü boynundan düşürmemişti.

Katil İlyas ile ilgili ikinci bir anı da, Dedem merhum Alibaz Ağa ile ilgili; Dedem Yozgat’tan köyümüz Gökçekışla’ya giderken Boğazlıyan yönüne giden İlyas’la yol arkadaşlığı yaparlar. İlyas pür silahlı, Dedem’de de tabanca var. Sohbetle birlikte yol alırken birbirlerini kollamayı ihmal etmezler. Sezdirmeden punduna getirip biri diğerini sağ tarafına almaya çalışır. Dedem Gökçekışla’lı olduğunu söylemez. Akşam yaklaştığında köyün önüne gelince, atın başını çevirip “Buyur İlyas efendi, bir fakir kahvesi içelim” teklifinde bulununca İlyas ayıkır ve “hayatta çok kurnaz gördüm amma senin ki gibisini görmedim. Türk açığı, ben seni soymaya kararlıydım. İncirli’nin bağlarını gözüme almıştım. Orada hem karanlık bastıracak hem de darboğaz olduğundan soygun kolay olacaktı. Köyünün önündesin, vakit de erken artık bana boyun vermezsin bu davranışından dolayı kahveni içeceğim” der. Misafir odasına geldiklerinde Dedem’e amcamın doğduğu müjdesi gelir. Bu müjdeyle İlyas da duygulanır. Amcam’ı getirtip adını İlyas kor ve bir saat hediye eder.

25.11.2011

OKUR YORUMLARI

KAHRAMANLIK ÖYKÜLERİ

Okuyucularımız’la hasbihal

Sayın Ömer Faruk Sağlam; Yazımı neden üzüntüyle okuduğunuzu anlayamadım. Üstelik "yorum" diye nitelemişsin. Benim yazdığım yorum değil tıpkı sizin yazdığınız yazı gibi bir rivayettir. Doğruluğundanda tabii ki emin değilim. Yörenin yaşlılarından 1970'li yıllarda seferberlik dönemlerini hatırlayanlardan köy odalarında duyduklarımı ifade etmeye çalıştım. Yazdıklarımda sizi üzen ne varki yazımı üzüntüyle okudunuz. Oysa siz yazınızda "hikayenin doğrusu şudur" diye iddialı giriyorsunuz. Yazdıklarınızın doğruluğu ne malum? Devlet arşivinden belgeylemi destekliyorsunuz yazdıklarınızı? Lütfen üzülmeyin sizin yazdıklarınız da rivayet, benim yazdıklarım da rivayet.Amacımız geçmişe doğru bir katkıda bulunabilmek. Sungurlu'da sağlık memurluğu yapmanız yazılarınıza ilave bir şey katmaz. Saygı ile.. HASAN MEŞELİ

Hasan meşeli -- 31.08.2012 15:49

Bir iftar Anısı

Çok değerli ve sevgili ağabeyim.Bizde sizinle birlikte olcağımız günleri dört gözle bekliyoruz.

ABDÜLKADİR ÇAPANOĞLU -- 03.08.2012 10:47

KAHRAMANLIK ÖYKÜLERİ

Hakikaten tüylerim diken diken oldu gözlerim doldu okuduğumda.Bu öykünün gazetenin köşe yazısından ziyade manşet olarak verilmesi gerekir.

Ahmet -- 04.07.2012 10:59

KAHRAMANLIK ÖYKÜLERİ

Değerli büyüğümüz Sayın Yılmaz GÖKSOY dimağınızda saklı bu değerleri bizlerle paylaştığınız için size öncelikle çok teşekkür eder, takdire şayan yazıların devamını sıhhat ve afiyetinizle zül celali tegattes hazretlerinden dilerim. 23 nisanlar 19 mayıslar 30 ağustoslar 29 ekimlerde durup dururken bayram etmediler sevinmediler bizden evvelkiler. bugün bizlerin hürriyet ve istiklal içerisinde yaşamamızın yegane mensupları olan bıyıkları terlememişler, onbeşliler, kınalı parmak tutmadan şadadet şerbetini vatan için kana kana içen civan mertlerin her düşman çebrerini yarıp muzaffer oluşunda bayram ettiler bayram kıldılar o günleri.Yoktan var oldular zoru başardılar aç susuz ayak yalın siperlerde geçen sefalet günlerini yaşanan her zaferin perde arkasını hatırlatır bana 29 ekimler 30 ağustoslar 23 nisanlar.Biz bugünün evlatları zor görmedik sefalaet görmededik kıtlık görmedik harp görmedik ve bunların ne olduğunu bilmiyoruz yaşanan onca badirenin harbin nasıl kazanıldığından bihaber yaşıyoruz dolayısıyla zafer bayramından bi haber zafer bayramı kutlayan bir kuşak olarak bu günleri resmi tatil günü olarak kabul ediyor dün dedeme kan'a mal olan bir günü gereği gibi kutlayamadığımız için hicap duyuyorum.

remzi -- 02.07.2012 14:01

YÖREMİZDE GEYİĞE DUYULAN İLGİ ve İLGİNÇ ÖYKÜLERİ

Değerli hocam ellerinize yüreğinize sağlıkkk. çok güzel konalar işliyorsunuz yazılarınızda ancak yorumlarda görünen o ki yozgatlı sizden eski günlere ait destaları hikayeleri yaşamış yozgatlı halk kahramanlarının hikayelerini dizelerinize dökmenizi istiyor. İnşallah yazılarınızda zaman zaman bunlara yer verirsiniz. Allah size sağlı afiyet ve uzun ömürler ihsan etsin.

Nuri -- 13.06.2012 14:56

Tekeden Koremez sağma

Aşağıdaki yorumu üzüntü ile okudum." Yazınızda ismi geçen Katil İlyas Sarıkaya'nın Arpalık köyündendir. Arpalık köyü 15 hanelik küçük bir çerkes köyüdür. İlyasın akrabalarının İlyası pusuya düşürüp öldüren Kara Battal'ın kafasını keserek Arpalık'a getirdiklerini intikamın şerefine sabaha kadar eğlence düzenlediklerini çocukluğumda yörenin büyüklerinden dinlemiştim. Bir dip not olarak eklemek istedim. Hasan Meşeli -- 15.12.2011 00:23" Hikayenin Doğrusu şudur; Ben KARA BATTAL'ın torunuyum. KATİL İLYAS Sungurlu'nun Çerkez KADILISI'köyündendir. O zaman Sungurlu-Alaca ve Boğazkale ve civarı Yozgat'a aittir.O dönemde KATİL İLYAS yanında 1 Ermeni ve 1 Rum Eşkiya ile TÜRK ve TÜRKMEN ALEVİSİ köylerini basarak Kadın-Kızları oynatmakta, zulm etmekte ve iken dedem KARA BATTAL şu anda Sungurlu'nun EVCİ köyünden Topal Osman adlı kişiyi KATİL İLYAS'a gönderir ve şu mesajı iletmesini söyletir. "Yanındaki Ermeni ve Rum'u bırak. Türk ve Türkmen köylerini basmayı halka zulmetmeyi bırak. Yoksa karışmam " dedirtir. KATİL İLYAS haberciye zulmeder ve gönderir. Ağır hakaretler yapar. Dedem KARA BATTAL tarafından durum hazm edilmez. Bunun üzerine KATİL İLYAS'ı ve yanındakileri şu andaki SARIÇİÇEK ve KARAKEÇİLİ köyü arasında pusuya düşürür ve öldürür. Kellesine ödül konulan KATİL İLYAS'ın kellesini YOZGAT VİLAYETİ'nin merdivenlerine atar. Yeni Kadılı Köyü yaklaşık 1905 yıllarında Rusyadangelen Çerkezlerin önce Çorum-Boğazkale ilçesi Evren eski adıyla YEKBAS kasabasına gelmeleri ve daha sonra burada bulunan beyler ve ağalar tarafından kovulup şimdiki Y.Kadılı köyünün bulunduğu yere gelerek yerlileşmişler vekurulmuştur.Her ne kadar köyün adı halk dilinde ÇERKEZ KADILI ise de köydedokuz hane Çerkez bulunmaktadır. Diğer haneler ise TÜRK KADILISI köyünden gelen kişiler oluşturmaktadır. Köyün ilk kuruluşunda Çerkezlerin yerleşmesi nedeniyle Çerkez Kadılı olarak geçmekte iken sonraları Yeni Kadılı olarak son ismini almıştır.(Kaynak Sungurlu Halk Kütüphanesi ) KATİL İLYAS BÖYLE KİŞİDİR. Ben sungurlu'da 193-1975 yıllarında Sungurlu'da Sağlık Memuru olarak görev yaptım.KATİL İLYAS'ın eşini de, oğlunuda torunlarını da tanıdım. Hepside beni tanır ve bilirler. Tüm hikayelerini inceledim. KARA BATTAL o dönemde M.KEMAL ATATÜRK'ün Yozgat'a ilk gelişinde kendisine eşlik etmiştir. Samsun'lu TOPAL OSMAN'la da arkadaştır.Duyumlardan Yozgat civarındaki eşkiyalığın bitirilmesini istediğidir. Başbakanlık Tarih Uzamanlarından rahmetli Mehmet AVŞAR tarafından Başbakalık Tarih arşivlerinde "KOCA BATTAL" adı ile geçtiğini belirtmiştir. Buda ATATÜRK'ün sözlü emri ile olduğudur ki... O tarihten sonra Yozgat civarında eşkiyalık sona ermiştir. Bunu erdiren kişide dedem KARA BATTAL'dır. Yozgat'ta İbalı kahya adı ile namlı kişinin akrabalarından Deremum köyü veya Mahal köylüsü yaşlı bir kadından 1963-64 yıllarında KARA BATTAL için yakılmış türküyü bana söylemişti. KARA BATTAL'ın torunu olduğumu söyleyince... Deremum veya Mahal köyü neresi, KARA BATTAL'ın köyü Büyük Nefes neresi... Yazılan Sarıkaya neresi.... Ama dedem KARA BATTAL öldürüldükten sonra çerkezlerin bayram yaptığı doğrudur. Bu yazıyı doğru bilgilendirmek amacı ile yazdım.

Ömer Faruk SAĞLAM -- 29.05.2012 21:30 ……………..

Okuyucularımız’la hasbihal

Yazınızda ismi geçen Katil İlyas Sarıkaya'nın Arpalık köyündendir. Arpalık köyü 15 hanelik küçük bir çerkes köyüdür. İlyasın akrabalarının İlyası pusuya düşürüp öldüren Kara Battal'ın kafasını keserek Arpalık'a getirdiklerini intikamın şerefine sabaha kadar eğlence düzenlediklerini çocukluğumda yörenin büyüklerinden dinlemiştim. Bir dip not olarak eklemek istedim.

Hasan Meşeli -- 15.12.2011 00:23

Orta Asya’dan Osman Paşa Beldesine uzanan Oğuz Kaan destanı ve Ahilik ilişkileri

Aynalı heybeyi terkiye astın Ermanı kızının saçını kestin Güççük Hasan ile Yozgatı bastın Düşmandan öç alan sen misin Çöllo Karşıdan çıkınca Yozgat korkardı Asileri can evinden yakardı Çöllo martini çifte takardı Allahın aslanı sen misin Çöllo Bilmem deli m'oldum bilmem serseri Öğle vakti basılırmı kayseri Peşinde gezer binbeşyüz süvari Bunlara eyvallah edermisin Çöllo Sahipsiz kişniyor bindiğin kırat Yansın yıkılsın Asi Yozgat Kırşehir vermesin zalime nusrat Bileği bükülmez ermisin Çöllo Yukarıdaki dörtlükler zamanında kırşehir yozgat sungurlu çorum kayseri gibi bir çok orta anadolu ilinde çetelik eşkıyalık yapanlardan zenginden alıp fakire gayrı müslümden alıp müslümana veren Çöllo'nun ardından yakılmış türkünün yalnızca birkaç dörtlüğüdür. Çöllo- Katil İlyas- Kareli- Parmaksız arap- Aynalıuşağa gibi eşkıyaların çetelerin odalarda kahvelerde yıllarca hünerleri anlatıldı türküleri söylendi. Hatta Kemal Tahir "Rahmet Yolları kesti" adlı eserinde Katil İlyas'ı anlatırken " Eşkiyalığı Katil İlyas değil atı yapmaktadır. Gece karanlığında pusuyu sezen atının sayesinde her çemberi yardı der" Yozgata sınırsız hizmetleri bulunmuş Çapanoğulları için yakılmış bir ağıt türkü vesair varmıdır. Çapanoğulları ile adı geçen eşkıyalar arasındaki hikayelerden yada eşkıyaların çetelerin zamanında dinlemiş olduğunuz destanlarından yazılarınızda bahsederseniz eskiden radyolarda müdavimi olduğumuz "Arkası yarın" programı gibi şimdilerdeki yerli televizyon dizileri gibi sizi her hafta yazılarınızı okumak için hem sabırsızlıkla bekler hemde bize geçmişten tarihten bir altın sayfa açmış olursunuz. İnşallah bu mektubum elinize geçer ve isteğimizi yerine getirirsiniz.Nitekim çocukluğumda topçu-araplı-göğcekışla-çallı-incirli tekke köylerinin altından geçen tozlu yoldan giderken büyükler aman eskidenburda kaçaklar barınır eşkıya yatar diye anlatırlar onlar anlatırken birgün karşımıza atıyla kuşamıyla arabanın önünden bir kaçağın çetenin geçmesinin hayalini kurardım. Hatta araba köy duraklarında durduğunda içimden hep aha kaçak gelecek eşkıya şimdi basacak bizi diye korkudan terlere boğulur anamın eteğine yapışırdım.İnşallah bu küçük ricamı isteğimi kırmaz küçükte olsa bi hikaye yazarsınız.

Rıza İlbay -- 11.11.2011 08:48

//////////////////////////////////////

1.                             Rahmet Yolları Kesti - Sayfa 158 - Google Kitaplar Sonucu

books.google.com.tr/books?isbn=9752732356

Kemal Tahir - 2006

Kemal Tahir. adım yaklaşmış ... "Eşkiyalığı bu katil İlyas değil, atı yapmakta..." derlerdi. Gecenin ... İlyas'ın altındaki hayvan da böyle bir mübarek... Pusudan ...

///////////////////////=========00000000000000=============/////////////////////